其煮器，若松间石上可坐，则具列废。用槁薪、鼎之属，则风炉、灰承、炭、火?、交床等废。若瞰泉临涧，则水方、涤方、漉水囊废。若五人已下，茶可末而精者8，则罗合废。若援藟跻岩8，引入洞8，于山口炙而末之，或纸包合贮，则碾、拂末等废。既瓢、碗、竹?、札、熟盂、鹾簋悉以一筥盛之，则都篮废。

茶可末而精者：茶可以研磨得比较精细。

藟（lěi）：藤。跻：攀登，达到。

（ɡēnɡ）：粗绳。

关于煮茶器具，如果在松林之间，有石可以放置茶具，那么具列可以不用。如果用干柴枯叶及鼎之类的锅来烧水，那么风炉、灰承、炭、火?、交床等器具都可以弃置不用。若是在泉旁溪边煮茶，水方、涤方、漉水囊也可以省略。如果只有五个以下的人喝茶，茶又可碾成细末，就不必用罗合了。如果攀附藤蔓登上山岩，或拉着粗绳进入山洞，先在山口把茶烤好研细，或用纸包或盒子装好，那么，碾、拂末也可以不用。如果瓢、碗、竹?、札、熟盂、鹾簋都可以盛放在一只竹筥中，那么都篮也可以省去。

但城邑之中，王公之门，二十四器阙一，则茶废矣。

但是，在城市之中，王公贵族之家，二十四种煮茶器具如果缺少一样，就算不上是真正的饮茶了。茶道就不存在了。

十之图

本章在正文之中要求将全书内容图写张挂，以使其内容目击而存、烂熟于胸，这样在制茶饮茶时便能得心应手，得饮茶之精髓。这样的要求很罕见，表明了陆羽对《茶经》的自信与期待。

以绢素或四幅或六幅9，分布写之，陈诸座隅9，则茶之源、之具、之造、之器、之煮、之饮、之事、之出、之略目击而存，于是《茶经》之始终备焉。

以绢素或四幅或六幅：此处的图写张挂，不是专门有图。《四库总目提要》：“其曰图者，乃谓统上九类写绢素张之，非别有图，其类十，其文实九也。”绢素，素色丝绢。幅，按唐令规定，绸织物一幅是一尺八寸。

座隅（yú）：座位的旁边。隅，角，角落。

用四幅或六幅素色丝绢，把上述内容全部抄写出来，张挂在座位旁边。这样，茶的起源、采制工具、制茶方法、煮饮器具、煮饮方法、茶事历史、产地以及茶具省略方法等内容，就可以随时看到，这样，《茶经》所有内容就真正完备了。

随园食单