贞观九年太宗谓公卿曰“朕端拱无为四夷咸服岂朕一人之所致实赖诸
贞观九年,太宗谓公卿曰:“朕端拱无为,四夷咸服,岂朕一人之所致,实赖诸公之力耳!当思善始令终,永固鸿业,子子孙孙,递相辅翼。使丰功厚利施于来叶,令数百年后读我国史,鸿勋茂业粲然可观,岂惟称隆周、炎汉及建武、永平故事而已哉?”房玄龄因进曰:“陛下?挹之志,推功群下,致理升平,本关圣德,臣下何力之有?惟愿陛下有始有卒,则天下永赖。”太宗又曰:“朕观古先拨乱之主,皆年逾四十,惟光武年三十三。但朕年十八便
贞观九年,太宗谓公卿曰:“朕端拱无为,四夷咸服,岂朕一人之所致,实赖诸公之力耳!当思善始令终,永固鸿业,子子孙孙,递相辅翼。使丰功厚利施于来叶,令数百年后读我国史,鸿勋茂业粲然可观,岂惟称隆周、炎汉及建武、永平故事而已哉?”
房玄龄因进曰:“陛下?挹之志,推功群下,致理升平,本关圣德,臣下何力之有?惟愿陛下有始有卒,则天下永赖。”
太宗又曰:“朕观古先拨乱之主,皆年逾四十,惟光武年三十三。但朕年十八便举兵,年二十四定天下,年二十九升为天子,此则武胜于古也。少从戎旅,不暇读书,贞观以来,手不释卷,知风化之本,见政理之源。行之数年,天下大理而风移俗变,子孝臣忠,此又文过于古也。昔周、秦已降,戎狄内侵,今戎狄稽颡,皆为臣妾,此又怀远胜古也。此三者,朕何德以堪之?既有此功业,何得不善始慎终耶?”
端拱:谓闲适自得,清静无为。
来叶:后世。
隆周:指西周。炎汉:指西汉。汉自称以火德王,故称炎汉。建武:东汉光武帝刘秀的年号(25—56)。永平:东汉明帝年号(58—75)。
?挹(huīyì):亦作“?抑”,谦抑,谦让。
稽颡(sǎnɡ):古代一种跪拜礼,屈膝下拜,以额触地,表示极度的虔诚。
贞观九年(635),太宗对公卿们说:“我闲适自得,清静无为的政策,使四方外族全部归服,这哪里是我一个人能办得到的,实在是依靠诸位的大力扶持啊!应当考虑善始善终,永远巩固宏伟的基业,使子子孙孙,一代一代互相辅佐。让丰功伟业、深厚的利益延续到后世,让数百年以后读我朝历史的人们,感到伟大的功勋和繁荣的事业光辉耀眼,岂止是称颂西周、西汉和东汉光武帝、明帝的故事而已?”
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